狐理狐途

寶劍塔(寺)(Preah Khan)

同樣建於闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)，

係為其父親所建造的廟，又稱為「父廟」。

在建造大吳哥城期間，這裡也成了國王的臨時住所，

也是他朝拜和讀書的處所。

寺內有塊碑文，是闍耶跋摩七世的兒子寫的。

相傳因為闍耶跋摩七世與占婆人多年的戰爭，

終於戰勝，而這裡就是存放殺死占婆國王的那口寶劍之處，

寶劍塔之名，也就因此而來。

闍耶跋摩七世篤信佛教，

所以在他為政時期所蓋的建築，雕刻物多為佛教的象徵。

於後世為信奉印度教主治期間，佛教的石像亦被毀壞，

又刻上了印度教的石像。

建築有東西南北四處出口，

有迴廊相連，迴廊並帶有拱頂。

由外頭走入寺中心，要穿越層層迴廊，

一不小心，就會迷路。

持劍的將軍已沉睡

每個窗欞旁邊，有雕刻有仙女

雕刻痕跡之深，圖像美麗，令人驚訝！

寺內完整的浮屠

印度教的生殖器崇拜，

男性的叫林伽(Linga)，是濕婆神的象徵；

底座代表女性，就叫優尼(Yoni)，象徵濕婆的妻子。

當地人會用水從林伽上頭淋下，讓水流過優尼後，

在優尼的缺口將水承接回來，

將之喝下，用來祈求好運或子祠。

（聽說，現在用摸的也一樣有效哦）

城牆四周一樣有護城河環繞，

橋樑二旁雕刻著乳海翻騰的石像，

石像手握著那伽，正用力的拔河。

後頭的高塔，象徵須彌山。

面目較為猙獰的，就是阿修羅 

面目較和善的，就是神仙

( 中間那尊，看起來怎麼像閃電俠？)

橋頭一樣有那伽,這是7頭的

寶劍寺雖於1927-1932年間修護，

但至今亦歷經內戰，

寺內各門口二側原有二個大型持劍將軍塑像，

在戰亂中，在聯合國納入世界遺產前後，有價值的頭像都被盜走，

有時牆面上也看到空洞的裝飾，中間的佛像也一樣被挖了

這是比較令人可惜之處。

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半途遇到一大二小一組人，

拿著一張紙，原來是育幼院在募款，

舉起相機時，小朋友很自然就YA起來，煞是可愛

照完照，禮貌上還是給了1000元表示一下，

我可沒白照哦～～